河北七旬手艺人40载研习骨雕技艺
牛骨雕刻是以牛骨为原料替代象牙制成的雕刻艺术品，其作品经过雕刻和打磨后，呈现出一种自然、古朴的美感。今年73岁的李玉生是河北省辛集市南智邱镇南张光村一名牛骨雕刻手艺人，从业已有40余年。7月23日，记者见到了正在雕刻机前忙碌的李玉生。据李玉生介绍，20世纪80年代，北京象牙雕刻厂几位老师傅到南张光村一雕刻厂授艺，作为其中一位学员，从那时起，他便喜欢上了牛骨雕刻技艺。
40多年来，凭借不断地钻研和创新，李玉生完成了从学员“小白”到“骨雕工匠”的蜕变。李玉生表示，他平时以种地为生，闲暇之余，能做一些他最爱的牛骨雕刻，他认为这是一件幸福的事。(谌诗雨 俱凝搏 河北辛集报道）
20shiji50~70niandai，renleizhifaxianlesanzhongkuake。dingzhaozhongjiaodehenqiguai，weishenmemeiyoudisizhong、diwuzhong？zaidangshizhuliuwulixuejiekanlai，zheyixiangfajimeiyiyi，yehennantupo。youwulixuejiaduitashuo：“zhesanzhongkuakeyijingkeyijieshisuoyouyizhidexianxiang，weishenmehaiyaozhaodisige，meiyoubiyao。”2(2)0世(shi)纪(ji)5(5)0~(~)7(7)0年(nian)代(dai)，(，)人(ren)类(lei)只(zhi)发(fa)现(xian)了(le)三(san)种(zhong)夸(kua)克(ke)。(。)丁(ding)肇(zhao)中(zhong)觉(jiao)得(de)很(hen)奇(qi)怪(guai)，(，)为(wei)什(shen)么(me)没(mei)有(you)第(di)四(si)种(zhong)、(、)第(di)五(wu)种(zhong)？(？)在(zai)当(dang)时(shi)主(zhu)流(liu)物(wu)理(li)学(xue)界(jie)看(kan)来(lai)，(，)这(zhe)一(yi)想(xiang)法(fa)既(ji)没(mei)意(yi)义(yi)，(，)也(ye)很(hen)难(nan)突(tu)破(po)。(。)有(you)物(wu)理(li)学(xue)家(jia)对(dui)他(ta)说(shuo)：(：)“(“)这(zhe)三(san)种(zhong)夸(kua)克(ke)已(yi)经(jing)可(ke)以(yi)解(jie)释(shi)所(suo)有(you)已(yi)知(zhi)的(de)现(xian)象(xiang)，(，)为(wei)什(shen)么(me)还(hai)要(yao)找(zhao)第(di)四(si)个(ge)，(，)没(mei)有(you)必(bi)要(yao)。(。)”(”)
新华社称黄牛该好好管管了
梁建章：观念不是最主要的，从理性角度分析，确实现在（养娃）成本大，压力大，包括教育压力大，你说你孩子你不用管他，去放养，从观念上是可以这么说的，但现在这种教育体制、考试体制在裹挟你。所以最根本的，还是政策、制度上要有一定调整，其次才是观念。
